中国企业的本质是什么

　　手机市场的表面的火暴吸引了38家各类企业冲进来，但是，无一例外的企业完全是在复制，就是说，目前的手机企业没有一个是具有创造价值的。

　　在这众多实力大小不一的企业中，曾经是中国企业的佼佼者廖若星辰，相反，倒是如厦新那样连年亏损的企业或者是名不见经传的企业，在手机市场中呼风唤雨。手机市场完全是一个投机商的天下。像波导，在实现了三连冠之后，开始了向另一个暴利市场——汽车市场转移。

　　中国企业实际上并不是缺少利润和发展，而真正缺少的是企业的创造精神或者说我们的企业完全把自己变成了一个寄生者。这也是为什么我们的企业死而不亡的深层原因。因为寄生者所寄生的环境保护了他们，使得我们企业能够很好地活下去。

　　寄生者，一个只会复制而不会创造的企业组织，成为中国企业典型的精神写照。手机市场上诸多企业的表现再一次印证了我们企业重营销轻创造的虚浮的经营心态。短期既得利益的斤斤计较暴露了我们企业经营者的短视的眼光。而所谓的打造品牌、也不过是掩人耳目，试想，如果说某个手机企业是一个强品牌，它的市场影响力在那里，它对于消费者来讲意味着什么？仅从企业方面说，除了为创业者赚到丰厚的养老金以外，除了为当地财政作出一定贡献以外，我们的企业并没有更多的创造和贡献，因为企业是什么，在市场上并没有影响。而手机市场似乎只要拥有一定的资金加上不畏虎的精神，任何一个个人和企业都可以赌一把，原因非常简单：一切的企业资源无须创造，只需复制。能够整合市场上所有必要的资源的个人和企业就是我们的商业英雄，至于这些社会赐予的资源又能不能为社会重新创造更多更好的价值，已经不是我们企业所真正考虑的问题。而金钱也就是惟一需要关注的东西。我们的企业在对照全球性品牌时，并不以为然。一切资本主义都是纸老虎。

　　而我们的消费者我们的政府却期待着企业能够打败那些纸老虎。每一个地方政府为了推动地方企业的名牌化，呕心沥血。而我们的企业也恰恰迎合了地方政府的这种需要——寄生者就是由于这种环境的爱护和扶持而出现在中国市场上的一种奇特组织。而全球性企业千方百计地要做到本土化。其真正目的就在于此（笔者将在下文详细分析全球性企业本土化的策略价值何在）过去说，找市长不如找市场，事实上，现在已经演变为傍市场不如傍市长。因为，市场需要我们企业创造价值，而市长需要复制财富。只要能够为地方作出财政贡献的就是当地的英雄，也同时能够得到一切的价值。这里说明我们企业的价值导向存在与全球性品牌之间的天壤之别。无论是社会主义的市场经济时代还是计划经济时代，我们的企业精神并没有发生本质上的变化，因为我们看到出现在市场上那些由我们企业生产的产品丝毫没有创造价值。对于这个伟大的国家和伟大的民族具有伟大贡献的产品并没有出现在我们面前。相反，我们的企业发展一切却在复制已经过时的国外的创造成果。是我们这个民族不够优秀吗？还是我们的企业经历的太少？或者用我们企业自己的话讲，缺少资源，当然，事实上这些资源包括人才、资金等最基本的企业发展因素，我们的企业并不缺少，甚至说闲置。关键的因素是这种企业的创造精神的缺失，让我们企业在行动中茫然若失。好比《红楼梦》中的丢了玉的贾宝玉。

　　手机市场的企业们这种冲动其实仅仅是市场经济中企业经营的幼龄化表现或者讲是低层次的企业运做。我们可以看到，改革开放以来尤其是社会主义的市场经济时期中，我们的企业刚刚诞生，但是，在现代这个完全开放的时代，企业已经度过了它的未成年期，进入了一个青春时期，也就是中国的企业成人了。虽然没有举行那种加入成年队伍的仪式（即使有，我们企业也难以适应，因为意识的原因，这种洗脑行为也不知能否接受）。

　　手机市场的表面的火暴吸引了38家各类企业冲进来，但是，无一例外的企业完全是在复制，就是说，目前的手机企业没有一个是具有创造价值的。

　　在这众多实力大小不一的企业中，曾经是中国企业的佼佼者廖若星辰，相反，倒是如厦新那样连年亏损的企业或者是名不见经传的企业，在手机市场中呼风唤雨。手机市场完全是一个投机商的天下。像波导，在实现了三连冠之后，开始了向另一个暴利市场——汽车市场转移。

　　中国企业实际上并不是缺少利润和发展，而真正缺少的是企业的创造精神或者说我们的企业完全把自己变成了一个寄生者。这也是为什么我们的企业死而不亡的深层原因。因为寄生者所寄生的环境保护了他们，使得我们企业能够很好地活下去。

　　寄生者，一个只会复制而不会创造的企业组织，成为中国企业典型的精神写照。手机市场上诸多企业的表现再一次印证了我们企业重营销轻创造的虚浮的经营心态。短期既得利益的斤斤计较暴露了我们企业经营者的短视的眼光。而所谓的打造品牌、也不过是掩人耳目，试想，如果说某个手机企业是一个强品牌，它的市场影响力在那里，它对于消费者来讲意味着什么？仅从企业方面说，除了为创业者赚到丰厚的养老金以外，除了为当地财政作出一定贡献以外，我们的企业并没有更多的创造和贡献，因为企业是什么，在市场上并没有影响。而手机市场似乎只要拥有一定的资金加上不畏虎的精神，任何一个个人和企业都可以赌一把，原因非常简单：一切的企业资源无须创造，只需复制。能够整合市场上所有必要的资源的个人和企业就是我们的商业英雄，至于这些社会赐予的资源又能不能为社会重新创造更多更好的价值，已经不是我们企业所真正考虑的问题。而金钱也就是惟一需要关注的东西。我们的企业在对照全球性品牌时，并不以为然。一切资本主义都是纸老虎。

　　而我们的消费者我们的政府却期待着企业能够打败那些纸老虎。每一个地方政府为了推动地方企业的名牌化，呕心沥血。而我们的企业也恰恰迎合了地方政府的这种需要——寄生者就是由于这种环境的爱护和扶持而出现在中国市场上的一种奇特组织。而全球性企业千方百计地要做到本土化。其真正目的就在于此（笔者将在下文详细分析全球性企业本土化的策略价值何在）过去说，找市长不如找市场，事实上，现在已经演变为傍市场不如傍市长。因为，市场需要我们企业创造价值，而市长需要复制财富。只要能够为地方作出财政贡献的就是当地的英雄，也同时能够得到一切的价值。这里说明我们企业的价值导向存在与全球性品牌之间的天壤之别。无论是社会主义的市场经济时代还是计划经济时代，我们的企业精神并没有发生本质上的变化，因为我们看到出现在市场上那些由我们企业生产的产品丝毫没有创造价值。对于这个伟大的国家和伟大的民族具有伟大贡献的产品并没有出现在我们面前。相反，我们的企业发展一切却在复制已经过时的国外的创造成果。是我们这个民族不够优秀吗？还是我们的企业经历的太少？或者用我们企业自己的话讲，缺少资源，当然，事实上这些资源包括人才、资金等最基本的企业发展因素，我们的企业并不缺少，甚至说闲置。关键的因素是这种企业的创造精神的缺失，让我们企业在行动中茫然若失。好比《红楼梦》中的丢了玉的贾宝玉。

　　手机市场的企业们这种冲动其实仅仅是市场经济中企业经营的幼龄化表现或者讲是低层次的企业运做。我们可以看到，改革开放以来尤其是社会主义的市场经济时期中，我们的企业刚刚诞生，但是，在现代这个完全开放的时代，企业已经度过了它的未成年期，进入了一个青春时期，也就是中国的企业成人了。虽然没有举行那种加入成年队伍的仪式（即使有，我们企业也难以适应，因为意识的原因，这种洗脑行为也不知能否接受）。

　　青春的概念即是那种酷爱标新立异，酷爱创造，酷爱新事物的精神状态，而我们的企业却是少年老成，缺失了这种应有的精神。

　　正是由于我们企业缺失的这种精神，导致手机市场中复制产品的泛滥。而并不是因为企业的资源匮乏。可以看到。每一个企业对科技资源的轻视已经到了危险的程度，虽然，任何一个企业都在宣称自己的博士拥有量，没有精神的科学只是束之高阁的神位。

　　真正追究企业缺失这种精神的社会原因就是我们的企业政治化。企业组织和政治的血缘关系代替了企业经营的一切精神来源，企业关心的是对政治的贡献而不是对市场的贡献更惶论对消费者的贡献。

　　在经济发达的国家，有两只看不见的手——人性和市场；在中国，同样有两只看不见的手——一只是市场，另一只就是政治。在我们企业周围，始终是另一只更强大的看不见的手——政治，在左右企业组织。市场研究人的心理，注重各方面利益；而政治讲究利弊，倾向平衡各方面关系。我们的组织将精力放在多快好省的企业经营中，但往往事与愿违。这其实就是政治的观念在作怪。过度的注重投机而忽略了创造机会。《基业长青》曾经研究了那些历经百年而青春不老的各类组织，其中一点最重要的原因就是；机会是创造的，而不是一种倚赖。3M是以创造闻名于世。所有的发展都来自企业的自我创造与发明，同时，更多的是对市场和人性的认识与把握以及发现。

　　反观手机市场上，国内企业的表现却使我们感慨万千。一切的创造资源都来自国外，我们的企业充其量只是一个搬运工，还有许多组织充其量是一个街头小贩，坐在家门口，只会贩卖自己的家产。

　　事实上，韩国的科技水平并没有超出我们许多，但是，表现在市场上的产品却截然不同。有一个道理。就是潮流趋势影响了并且帮助了韩国企业。这就是人性和市场的共同作用。就连手机企业的国内三甲也是因为实行了时尚营销，才取得了惊人的业绩。虽然没有更好的创造价值，仅此也足以告慰我们其他企业组织，市场与人性的意义。

　　肯定的是，创造的风险要大于复制的风险；创造的代价要大于复制的代价；创造的利润要大于复制的利润；创造的精神价值要高于复制的精神价值。

　　在中国每一个新兴的市场上，都可以看到我们的企业活跃的寄生者身影，从房地产业的欧风到服装业的欧派再到手机业的韩流，没有一处是中国文化寄生的市场，但这也恰恰说明了，在目前，现代中国文化的缺陷——那就是文化精神的分崩离析造成现代文化的核心的缺失，没有价值观和信仰的文化将造成每一个民族的精神的空虚和迷茫，没有价值观和信仰的文化将导致每一个组织的发展的迷失和夭折，没有价值观和信仰的文化将损害每一个人的生命的进步和繁荣。

　　中国古典文化的兼容并蓄的精神已经被所谓的同化价值所替代，甚至现在连这种同化也鸟无踪影。生搬硬套，囫囵吞枣，成为每一个组织包括我们的小学奉行的观念。这里，有这样一个真实的关于一所小学改革的故事。这位曾经到过美国参观的校长，回国后，给学校带来了这样一种改革-那就是，所有的孩子在上厕所的时候，必须排队进入。因为，校长在美国就看到这种管理，认为非常必要。而在教学方面的改革，却依然沿用考分制。学校出尽了风头，有一年，仅收择校费就达上百万。该区近25%的学生在该校读书。

　　西方的教育是教育家办教育，注重的是教育的精神和价值，培养的是具有创造精神的学生；在一个用企业家观念办教育的学校里，我们的学校注重的是成规的内容，培养的是复制与照抄的学生；公开的讲，那些需要我们孩子创造的精神和内容，只有付出更多的商业代价才能够获得，但是，却依然是在弥漫着复制烟味的环境中进行。

　　这样的普及的教育怎么能够为我们的企业组织输送创造的人才，这样的流行的观念怎么能够指导我们的企业进行创造的发展，这样的缺失的精神怎么能够为市场和消费者作出具有价值的贡献，更惶论为国家。